Sabemos
que las instrucciones
para construir un arca existieron
realmente, fueron encontradas en tablillas sumerias de cuatro mil
años de antigüedad. Irving
Finkel,
curador de artefactos mesopotámicos del British Museum, estuvo
durante décadas intentando traducir el contenido de las milenarias
tablillas, que han resultado muy verosímiles. Afirma que los datos
proporcionados para la construcción de un arca redonda son
completamente verificables y las medidas tienen sentido.
Esta
construcción, ambiciosa para la época, pudo haber tenido la forma
de un tazón de cuerdas apiladas como una especie de costillar hecho
de sauces. Las instrucciones antiguas indicaban que debería tener la
forma de un bote para el que se requeriría algo más de 527
kilómetros de cuerda, dicen las instrucciones dadas por el dios
mesopotámico Enki, según las tablillas.
Sin
embargo, los valores entre las indicaciones del dios a los
constructores y las medidas reales distan mucho, aunque las tablillas
hablen incluso, del tiempo necesario para cocinar el alquitrán para
impermeabilizar el gigantesco bote.
En las tablillas, propiedad del
Museo Británico, se cuenta como los dioses deciden acabar con la
humanidad enviando un diluvio que arrasará con toda la vida, como narra el libro del Génesis.
En
el texto se indica también que los animales deben ser colocados en
el arca de “dos en dos”, siendo esta la referencia más antigua
antes del relato de Noé. Los hebreos, un pueblo sometido por los
babilonios en ese entonces, pudieron haberse apropiado del mito
de la gran inundación por
el dios Enki, transcribiéndolo luego en su gran epopeya narrativa.
El
Pentateuco tiene varias fuentes, la fuente yahvista (usa el nombre de
YHWH, transliterado como Jehová o Yahveh para Dios), se localizaría
poco después de la separación de Judá de Israel en el 920 a.C. Los
capítulos que corresponden a la historia del Diluvio pertenecen a
esta fuente, por lo que la fecha más probable de su transcripción
puede ser entre el 850 y 920 a.C.
La
versión del diluvio recogida en el Génesis se basa en los textos
del siglo XVIII a.C. de la literatura de Mesopotamia, conocida como
la historia de Uta-na-pistim (dentro del Poema de Gilgamesh).
Gilgamesh conocido como Istubar, según el documento llamado lista
Real Sumeria, fue el quinto rey de Uruk hacia el 2.650 a. C.
El
texto mesopotámico relata lo siguiente:
Enlil
decide destruir a la humanidad porque le resultan molestos. Ea
advierte a Uta-na-pistim para que construya un barco. El barco se
deberá llenar de animales y semillas. Llega el día del diluvio y
toda la humanidad conocida, excepto Uta-na-pistim y sus acompañantes
perecen. El "arca de Gilglamesh" sufre las lluvias que
inundan la Tierra hasta quedar varada en el Ararat - Irak: “A una
distancia de catorce leguas apareció una montaña y el arca quedó
atrapada en la montaña de Nisir".
No
hay duda de que el Diluvio fue ciertamente un acontecimiento
universal, hay relatos muy similares encontrados en todas las
culturas del mundo como lo que nos explica el Génesis sobre Noé y
el Diluvio:
-
Relatos egipcios:
El
Libro
de los Muertos: se trata de un texto del antiguo Egipto en el que el
dios Atón menciona la desaparición de la tierra por “el océano
del cielo” en los inicios de los tiempos. Se ha querido ver en esta
metáfora una alusión a un gran diluvio.
Mar voraz: Se trata de
un texto egipcio de la decimoctava dinastía. En este relato se
cuenta como las aguas cubrieron las tierras del antiguo Egipto.
-
Relatos Griegos:
Según
cuenta la mitología helénica, hubo un gran diluvio provocado por la
ira de Zeus. Esta historia es relatada en la tradición de Licaón y
su prole que, según la leyenda, fue el primero en habitar Arcadia.
Siguiendo lo que cuenta el relato, Los hijos de Licaón tenían una
naturaleza tan malvada que provocó la cólera de Zeus y la decisión
de generar un gran diluvio que destruyese a todos los mortales.
Prometeo, conociendo los planes de Zeus, avisó a su hijo Deucalión
para que él y su esposa, Pirra, construyeran una gran embarcación
para salvarse de la cólera de Zeus. Tras nueve días de lluvias,
cesó el diluvio y unos días después la embarcación encalló en el
Parnaso. En este relato se basaba la mitología griega para explicar
la aparición de la humanidad tras la purificación.
-
La versión de Beroso:
Se
trata de una narración sumeria en la que a un rey llamado Ziuzudra
se le apareció Cronos. Cronos le advirtió de que tenía que
construir una embarcación para su familia y su ganado para poder
sobrevivir a un gran diluvio.
-
India:
En
las Escrituras védicas de la India encontramos a un rey llamado
Svayambhuva Manu, el primer hombre según la mitología hindú, fue
advertido por un pez, de la llegada de un diluvio. Gracias a este
aviso, Manú pudo construir una embarcación que le salvó la vida.
La mitología hindú todavía prevé futuros diluvios purificadores
de la humanidad.
-
Inca:
El
dios Viracocha, responsable de la creación de los humanos, harto de
su corrupción, decidió exterminar a aquellos que no merecían
seguir viviendo. Al resto los transformó en animales o los salvó
del diluvio llamado “Uno Pachacuti”.
-
Maya:
La
tradición Maya habla de dos cataclismos: un gran diluvio de agua
llamado Haiyococab que purificó en el pasado a la humanidad y un
diluvio de llamas de fuego que volverá a hacer lo mismo en el
futuro.
-
Mapuche:
En
las tradiciones del pueblo amerindio mapuche, igualmente existe una
leyenda sobre la inundación del hogar de este pueblo o del planeta
al luchar entre sí dos serpientes, llamadas Treng treng vilu y
Caicai Vilu. El pueblo mapuche cuenta entre sus mitos con la
fantástica leyenda del diluvio universal que reviste cierta analogía
con el diluvio bíblico. Encarnan la leyenda dos serpientes, la
llamada “treng treng vilu”, protectora de los hombres, y “caicai
vilu”, enemiga del género humano. Un día fueron advertidos por la
culebra amiga treng treng vilu que la culebra enemiga les preparaba
un exterminio mediante una terrible salida del mar y les instó a
refugiarse en el cerro sagrado que ella habitaba, donde sólo unos
pocos concurrieron. Producida la inundación, a medida que las aguas
subían treng treng vilu elevaba el cerro hasta acercarse al sol. Los
refugiados se salvaron y los que fueron alcanzados por las aguas
quedaron convertidos en peces, cetáceos y rocas. Así fue como se
salvó la humanidad al bajar estos pocos hombres desde el cerro en
que se refugiaron.
-
Pascuense:
La
tradición del pueblo de Isla de Pascua dice que sus ancestros
llegaron a la isla escapando de la inundación de un mítico
continente o isla llamada Hiva.
-
Azteca:
En
el manuscrito azteca denominado como Códice Borgia (Códice
Vaticano), se recoge la historia del mundo dividido en edades, de las
cuales la última terminó con un gran diluvio a manos de la diosa
Chalchitlicue.
-
Uros:
En
el lago Titicaca, donde habita un grupo de indígenas conocidos por
el nombre de uros o urus. Existe una leyenda local que dice que
después del diluvio universal, fue en el lago Titicaca donde se
vieron los primeros rayos del Sol.
-
Moussaye:
En
la nación africana de Chad, la tribu moussaye en su mitología
cuenta la historia de que una vez una familia vivía en un lugar
remoto, y que cierto día, la madre quiso preparar una comida opípara
para su familia; así que tomó el mortero con su majador para moler
el grano y hacerlo harina. (En aquel tiempo el cielo estaba mucho más
cerca que ahora, si se alargaba la mano, podía tocarse.) Majó el
grano con todas sus fuerzas; machacó el mijo y lo hizo harina. Pero
al moler, la mujer se descuidó y alzo el majador tan alto que hizo
un agujero en el cielo. En el acto empezó a caer a la tierra mucha
agua. No era una lluvia normal. Llovió por siete días y siete
noches hasta que toda la tierra quedó anegada. Conforme caía la
lluvia, el cielo se iba levantando, hasta que llegó a la altura
inalcanzable que ahora tiene. Desde entonces perdimos el privilegio
de tocar el cielo con la mano.
-
Kawésqar:
Para
los Kawesqar, o Alacalufes, de Tierra del Fuego, una Gran inundación
tuvo lugar en el mundo cuando un joven cazó, para regalarle una
buena comida a su novia, a una nutria (o coipo, según otra versión)
que por tabu no podía ser cazada. Esta era una criatura protegida
por el espíritu de las aguas, quien, dolido por esta afrenta, hizo
subir el mar para vengarse de toda la humanidad. Al final del relato,
el joven y su novia se salvan al subir a elevados cerros. Luego son
ellos los encargados de repoblar la tierra.
En
Colombia, los indios Chibchas también conservan el recuerdo de una
gran inundación, en Ecuador sería dos hermanos los que escaparon
del diluvio subiendo a una alta montaña. Y también entre los indios
Inuit de Alaska existe una leyenda referente a un gran diluvio que se
extendió por toda la Tierra. También los Luisenos de la baja
California y los Dakotas comparten parecidas historias, e incluso los
Chickasaws aseguraban que el mundo había sido destruido por el agua
"pero una familia se salvó junto con una pareja de cada especie
animal".
En
un lugar tan distante de los anteriores como el bosque tropical
malasio, los chewong también creen en el diluvio universal, y en
Laos, al norte de Tailandia, existe la leyenda de unos seres llamados
los Thens, que provocaron el fin de una era creando un diluvio del
que solo se salvaron tres grandes hombres y varias mujeres, a bordo
de una barca. Asimismo los karins de Birmania poseen unas tradiciones
muy parecidas, y en Vietnam se especifica que esos hermanos, hombre y
mujer, iban acompañados de una pareja de cada especie animal.
Muchas
de las civilizaciones ancestrales han tenido de una u otra manera
relatos donde se involucra el diluvio y la posterior salvación del
hombre. En total se han recopilado alrededor de todo el mundo hasta
quinientas leyendas referentes a un Diluvio Universal.
Seguir leyendo: EL
DILUVIO UNIVERSAL
