6/7/11

Los Ángeles de las Sombras

Si leemos el Libro de Samahel, comenzando por la página 1360 del texto original, se nos informa que existe un Ciclo Negro o Sombras que rigen los meses del año en oposición a las Luces Angélicas que presiden dicho Camino Luminoso.

Se nos muestra que sus nombres son: Astarté (de Abril), Satán (de Mayo), Baalberit (de Junio), Belzebut  (de Julio),  Astaroth (de Agosto),  Kobal (de Septiembre),  Sydonay (de Octubre), Behemot  (de Noviembre), Moloch  (de Diciembre), Belial (de Enero), Nebiros (de Febrero) y por último la Oscuridad llamada Batymh (de Marzo). Acercarse a estas Sombras es peligroso, ahora bien, descubrirlas para quitarlas de nuestras vidas es beneficioso, pues su ausencia será reemplazada por la Luz de la Claridad. Vale la pena intentarlo.  

ASTARTÉ:

Oscuridad que también se conoce con el nombre de Aserá, el cual  podemos leer por ejemplo en 2 Reyes 23,4. En la antigüedad se le rindió culto en  Canaán junto con Baal (Jueces 2, 13) y Astaroth. Según el Libro de Samahel es la  Sombra que proyecta el Ángel Asmodel (Regente del mes de Abril).  Su nombre se traduce del sumerio como  “Astro, estrella” relacionándolo en  ocasiones con la Luna y otras, con el planeta Venus.  Lo cierto (según el Libro de los Nombres ) es que Astarté, aparte de ser una deidad  cananea, es la representación de la pornografía, el acto sexual efectuado por vicio,  la fornicación, la prostitución viciosa masculina y femenina. Astarté preside los  placeres eróticos. Es la Oscuridad del vicio sexual llevado a sus últimas consecuencias.

SATÁN:

La primera vez que aparece este nombre en la Biblia es en Job 1,6: “El día en que los hijos de Dios fueron a presentarse delante del Señor, también el Adversario estaba en medio de ellos”.  Dicho texto nos habla de esta entidad como un personaje equívoco, escéptico respecto al hombre, deseoso de atraparlo en una falta o una farsa, capaz de desencadenar sobre él toda suerte de desgracias e incluso de empujarlo al mal. Aunque no es deliberadamente hostil a Dios, duda de que haya tenido éxito su obra en la creación del hombre. Mas allá del Satán cínico, de ironía fina y malévola, se perfila la imagen de un ser pesimista, que está resentido con el hombre porque tiene razones para envidiarlo.

Con el tiempo, esta Oscuridad será comparada con otros esbozos o figuras del espíritu del Mal, en particular con la serpiente (Génesis 3) con la que acabará fundiéndose históricamente. Su nombre procede del hebreo y se traduce como; “Acusador”, “Adversario”, “Fiscal”; y es que en Israel se denominaba Saitán a los fiscales que acusaban en los juicios, en oposición a los abogados que defendían a los inculpados, por lo que este nombre se refería más bien a una ocupación que a una entidad maléfica. Satán es pues aquella Energía Tenebrosa que inculpa, acusa, difama o es adversa a la luminosidad humana.

Según el Libro de Samahel es; la Sombra de Uriel como Ángel Guardián, la de Miguel, como representante del Domingo, y por último, como Opuesto a la Luz que irradia el  Ángel Ambriel (representante del mes de Mayo). Cuando esta Energía se adentra en el alma o mente del ser humano lo convierte en; desequilibrado, deshonesto, separatista, pesimista acerca de la Luz, envidioso y, por supuesto, “develador” de los secretos íntimos de las personas con el único fin de desacreditarlas ante los ojos ajenos y atentar contra su reputación y honor.
Es la Oscuridad de la Separación y la Acusación. Corresponde mitológicamente al dios egipcio Anubis (el encargado, junto con Thot, de pesar el corazón del difunto para establecer si es merecedor o no de entrar en el reino de Osiris). También está relacionado con el mito griego de Tifón.   

BAALBERIT:

Nombre de un Diablo cuya traducción del hebreo significa “Señor que tiene un pacto” o “Señor de los pactos”. Su nombre aparece en el Libro de los Nombres y en el Libro de Samahel, donde se le muestra como la Sombra opuesta a la Luminosidad del Ángel Muriel (Regente del mes de Junio). Cuando esta siniestra Sombra hace mella en el interior del humano, lo posee de una mentalidad alocada y enfermiza acción que le lleva a intentar  pactar con Entes Diabólicos con el fin de conseguir sus caprichos o la conclusión de sus planes con suma rapidez, olvidándose del Karma que esto conlleva. Es la Oscuridad de los pactos diabólicos.

BELZEBUTH:
 
Nombre que en hebreo significa  "el señor de las moscas"  y cuya energía oscura tiene el poder de concentrar y dispersar las plagas. Etimológicamente su nombre también significa "señor de la mansión" (beel -señor- y zebal -mansión-) entendiéndose esta por todo lugar satánico, oscuro y separatista.
En Mat.12,24 - Ma.3,22 - Lc.11,15 se alude a él como el "príncipe de los demonios". Deberíamos decir, no obstante, que este nombre es una palabra compuesta cuya raíz "baal" se encuentra en las lenguas semíticas y significa poseedor o propietario. Generalmente, esta raíz, va acompañada de un artículo prefijado y otra palabra indicativa del lugar, cosa poseída u otra característica. Así vemos que existía un "Baal" de Tiro llamado "Melkart", otro del monte Hermón, otro de la alianza (oscura) llamado "Baalberith" o como el que nos ocupa, de las moscas o plagas, Baal-Zebuth.
Los Baalim (plural de Baal) eran deidades locales que solían dar fertilidad a su zona respectiva, hecho que explica el que se les rindiera algún tipo de culto. Cuando los israelitas llegaron a Canaán,se encontraron por doquier estos cultos y los aceptaron de algún modo llamando a su Baal (Señor) Yahveh, hecho que encontramos en Os.2,16 donde leemos expresiones como estas: "Baalí" "Mi Baal" (mi Señor).
Al ser los Baalim divinidades de la fertilidad, los ritos del culto a Baal se hicieron lascivos. Tal es la causa de que se corrompiera el culto a Yahveh y este hecho fuese repetidamente denunciado por losprofetas. El nombre de Baal llegó a ser tan ofensivo que fue sustituido por Bosheth (vergüenza). En el A.T. se utiliza el nombre de Baal al referirse a divinidades extranjeras. En el "Libro de las 2000 páginas" se nos advierte que Belzebuth es el "Señor de la Materia" y que atrapa a los incautos para hacerles "Reyes de los Gusanos". Es la sombra de Verchiel, representante del mes de Julio.

ASTAROTH:

Nombre de una Energía Negra que aparece tanto en el Libro de los Nombres como en el Libro de Samahel (página 1352 del original) diciéndose de él ser el inspirador de las asambleas oscuras de aquellas personas que ya sea por celos, envidia u orgullo, van en contra de los Caminantes en la Luz
entorpeciéndoles su Camino. Es también la Sombra de Cassiel (sábado), así como la del Ángel Amaliel (Regidor del mes de Agosto).Su nombre procede del hebreo y significa;  “Tropel, multitudes o asambleas”.
Iconográficamente se le representa montado sobre un dragón infernal y sosteniendo en su mano derecha una víbora. Los sidonianos, filisteos y algunas sectas judías le adoraron en sus templos erigiéndole ídolos.

Un antiguo grimorio menciona que Astaroth responde  voluntariamente a las preguntas que se le hacen sobre las cosas más secretas, siendo igualmente muy dado a hablar acerca de la Creación, las faltas, y la caída de los Ángeles Rebeldes, de quienes sabe muy bien toda su historia, si bien, se queja de haber sido castigado por Dios injustamente. Según la demonología está unido íntimamente a la diablesa Astartea (la cual preside los placeres eróticos) por lo que determinados pueblos que adoraban a Astaroth y lo invocaban bajo el símbolo del sol, veían en Astartea el símbolo de la luna.  Astaroth es la Oscuridad de la persecución contra los Iniciados.   

Cuando los incautos se acercan a esta Energía Malévola les hace acechantes de las personas con el fin de descubrir sus puntos débiles, cosa que aprovecharían, para hacerles sucumbir a sus caprichos. Con promesas que jamás cumplirán, harán de ellos meras marionetas manipuladas para conseguir ascensos, prebendas, beneficios y favores. Una vez conseguido esto, les abandonarán para buscar otros derroteros que aviven su ego y den satisfacción a sus necesidades mundanas. Es la Oscuridad de la manipulación codiciosa.

5/7/11

25 Reglas de Desinformación

MANUAL POLÍTICO PARA OCULTAR LA VERDAD. 

(las 25 reglas de desinformación).

En la medida en que Internet y demás medios aumentan el acceso a la información, las técnicas de manipulación de la opinión pública y el ocultamiento de la verdad se van modificando.
A continuación les presentamos una traducción de las 25 Reglas de Desinformación del desinformador H. Michael Sweeney. Estas reglas pueden usarse tanto para manipular a los demás como para descubrir la manipulación de la que somos objeto. Como todas las cosas, este manual está vacío, es decir, no es bueno ni malo, es solamente potencia y puede ser lo que quieras.
Actualmente en Internet existen varias técnicas como crear perfiles falsos en redes sociales, inventar expertos en temas científicos, generar sitios de conspiración (y autogenerar teorías de la conspiración), sembrar comentarios en los sitios de noticias o sembrar rumores en las redes sociales para que se viralicen de manera supuestamente orgánica. Si bien estas 25 reglas de desinformación se encuentran redactadas como un manual a seguir para un siniestro político, se pueden aplicar para el establecimiento de una agenda política o para influir en la opinión pública según una estrategia velada.
1.  No obstante lo que sepas, no lo discutas, especialmente si eres una figura pública o un conductor de noticias, etc. Si no se reporta, no sucedió, y así no tienes que lidiar con los posibles problemas (esto es: en nuestra era sólo lo que sucede en los medios es real, lo demás es como una manzana que cae en un bosque vacío).
2.  Conviértete en incrédulo e indignado. Evita discutir temas importantes y enfócate en temas periféricos que pueden ser usados para criticar a otro grupo considerado como “sagrado” por algún sector de la población.
3. Evita discutir temas inconvenientes describiendo toda acusación, independientemente de dónde venga, como meros rumores y especulaciones. Si puedes asocia las acusaciones con rumores de “Internet” y dí que se trata sólo de “teorías de la conspiración”.
4. Utiliza la técnica de “la falacia del espantapájaros”. Encuentra un argumento en tu oponente que puedes fácilmente rebatir para hacerte ver bien a su costa.  Inventa un tema que en consideración de tu oponente pueda ser fácilmente argumentado en su contra (sin poder probarse) o explota las debilidades de tu oponente llevando la discusión a sus puntos más endebles. Amplifica su importancia de tal forma que las acusaciones que se te hacen parezcan refutarse y los temas de fondo no lleguen a discutirse.
5. Distrae a tus oponentes etiquetándolos y ridiculizándolos con títulos como “conservadores”, “radicales”, “terroristas”, “conspiranoicos”, “racistas”, “fanáticos”, “liberales” “pervertidos sexuales”, “ateos”, “fundamentalistas”, “homofóbicos”, etc.
6. Pega y corre.  En cualquier foro público haz un ataque a tu oponente (puede ser una persona o un tema)  o a su posición en cierto asunto de forma que puedas retirarte sin que el oponente pueda contestar la acusación. Esto puede hacerse en programas de televisión antes de un corte o en Internet ignorando los comentarios (o editando) de los usuarios y de tu oponente.
7. Cuestiona motivos. Tergiversa o amplifica todo hecho que pueda sugerir que tu oponente opera bajo una agenda personal oculta.
8. Invoca autoridad. Conserva tu autoridad o allégate algún tipo de autoridad o experto para presentar tu argumento con suficientes tecnicismos y jerga minuciosa para ilustrar que eres “alguien que sabe”. (Esto es lo que en México se conoce como “un choro mareador”).
9. En casos extremos: hazte el tonto. No obstante la evidencia o la lógica de un argumento, evita discutir ciertos temas deslegitimándolos, invalidando toda discusión.
10. Asocia a tus oponentes con noticias viejas o acusaciones pasadas. Esto es especialmente útil antes de una discusión o un evento en el que podrías ser cuestionado. Haz que tu equipo prepare una acusación y fíltrala a los medios poco antes.
11. Haz falsas confesiones. Confiesa un mal menor de manera candorosa para ganarte la simpatía de los demás como alguien que se responsabiliza de sus actos. Esto sirve como un distractor de los verdaderos temas que quieres evitar. (Un ejemplo de esto a gran escala podría ser WikiLeaks, donde es posible que el mismo sistema corrupto que WikiLeaks expone haga una especie de confesión de sus “pecados menores” haciendo creer a las personas que lo que se filtra son todos sus pecados o conductas corruptas y no hay nada más grave, descalificando, por ejemplo, los ataques del 9/11).
12. Los enigmas no tienen soluciones. Llena de giros, contradicciones y detalles complejos una situación para que parezca demasiado difícil  de resolver. Esto hará que la verdad se pierda entre el arsenal de desinformación o que el público pierda interés.
13. Utiliza regresiones y digresiones para evitar llegar al punto de un tema que te es inconveniente.
14. Exige soluciones completas. Evita los asuntos nodales requiriendo que tus oponentes solucionen el crimen (o el asunto en cuestión) completamente. Argumenta que antes de solucionarse este asunto (el cual es demasiado complejo) todo lo que se discuta son suposiciones.
15. Llega a conclusiones alternas moldeando los hechos. Esto requiere cierta creatividad y es básicamente una forma de alterar las piezas de un rompecabezas para que formen la figura que necesitas.
16.  Desaparece la evidencia o los testigos. Esta es una de las técnicas más usadas por la élite más poderosa: cuando detectan que alguien está por hablar o cobrar importancia (y tiene un discurso inconveniente) simplemente se desaparece (por ejemplo, en el caso de John F. Kennedy).
17.  Utiliza comparsas o colegas a través de los cuales puedas cambiar el tema (estos sujetos pueden o no saber que son parte de esta estratagema). Esta es una variación de la típica técnica del chivo expiatorio, sólo que prefabricada.
18.  Emocionaliza y Antagoniza. Si estás por ser atacado lleva la discusión a temas emocionales o antagónicos que cautiven la atención de los demás. De igual forma toca puntos sensibles en tus oponentes que puedan generar respuestas emocionales que los haga perder el control. Esto también puede ser usado para distraer argumentando que tus oponentes son ”demasiado sensibles a la crítica”.
19. Pide pruebas imposibles. Lleva la discusión hacia el requerimiento de pruebas como exigencia para seguir discutiendo un tema y pide pruebas que son demasiado difíciles de obtener pero que tienen una cuota de relevancia sobre el tema que se discute.
20.  Evidencia falsa. Introduce nueva información o pistas diseñadas para entrar en conflicto con lo que presenta tu oponente. Esto es útil para neutralizar temas sensibles e impedir su resolución.
21.  Llama a una investigación legal o de algún cuerpo de poder que pueda investigar los hechos. Seguramente al ser parte del sistema podrás influenciar lo que se dice en el caso y lo que se filtra a los medios, así como obtener una resolución benéfica. Esto te dará mayor legitimidad. Esto puede usarse también como un movimiento ofensivo al llevar a alguien inocente a un proceso judicial (este persona puede ser un enemigo o simplemente alguien mediático que acapare la atención del público).
22.  Elabora una nueva verdad. Crea tu propio panel de expertos, autores, líderes etc., o coopta a los existentes para forjar a través de una investigación científica o académica una nueva versión de los hechos  o un tema que pueda distraer a la opinión pública. Esto te permitirá, si es que llegas  al punto de tener que discutir el tema que quieres evitar, conseguir autoridad.
23. Crea eventos de distracción masiva. Similar a los anteriores (sólo que explícitamente), crear historias en las noticias que acaparen la atención pública como una novela de suspense es una de las tácticas de desinformación más usadas (por ejemplo: El Chupacabras, los mineros chilenos, etc.).
24.  Silencia a tus críticos. Utiliza tu poder para sobornar o chantajear a las personas que tienen información negativa sobre ti o que se interponen en tu camino. (Esto es también una práctica común de las empresas en el caso de la competencia para bloquear innovación científica que va en contra de sus intereses económicos).
25.  Desaparece. En caso de que las cosas se pongan demasiado calientes en la cocina, simplemente date a la fuga. Tus conexiones te mantendrán escudado y podrás vivir en un paraíso fiscal, gastándote el dinero del erario tranquilamente.  Y, ¿quién sabe? Tal vez en unos años, con la memoria de corto plazo de la sociedad y tu capacidad de ingeniería de la opinión pública, puedas regresar como si nada hubiera ocurrido.

VER VIDEO  ARMAS DE DESINFORMACIÓN MASIVA

4/7/11

Cultura Financiera

A pesar de que la esclavitud quedó abolida hace tiempo, las normas sociales, nuestra propia incultura financiera y las reglas y políticas económicas de la sociedad de consumo se encargan de que unas cadenas aún más fuertes que las antiguas aunque invisibles aten nuestras vidas hacia un “nivel de vida” irreal y conviertan nuestra existencia en una carrera de ratas como muy bien define en sus libros Robert T. Kiyosaki.

Analicemos la situación. Para empezar, las reglas económicas en materia de impuestos hacen que lo que gana la persona generalmente con su esfuerzo laboral se vea gravado una y otra vez.

Cuando se cobra el sueldo en este ya viene descontada una parte que se queda directamente Hacienda. El ciudadano vuelve a pagar impuestos cada vez que compra bienes de consumo sean del tipo que sean y si lo que queda lo tiene metido en el banco, también tiene que pagar por su dinero. Si tiene la suerte de poder ahorrar algo y lo deposita en un plan de pensiones con un banco o una compañía de seguros, en el recibo ya le viene descontado un tanto por ciento de impuestos, con lo que vuelve a pagar. Y una vez que le llega la edad de jubilación, al rescatar el capital ahorrado con tanto esfuerzo y a veces hasta con privaciones, nuevamente le toca pagar por percibir su propio dinero.

Si bien es cierto que los impuestos son necesarios para el mantenimiento del llamado estado del bienestar y que son imprescindibles para que se construyan carreteras, hospitales, escuelas, residencias de ancianos y todo tipo de servicios e infraestructuras necesarios para el buen funcionamiento de una sociedad moderna, no es menos cierto que constituyen un lastre para la libertad financiera del individuo, pero las cadenas son otras.

Unos eslabones están constituidos por las permisivas leyes de los estados en algunas materias como por ejemplo la vivienda, a pesar de que esta se considera un derecho. Otros los crea la propia persona con sus costumbres, pues las personas queremos llevar un “nivel de vida” que en la mayoría de los casos está por encima de nuestras posibilidades económicas reales.

En lo relativo a la vivienda se dice que en España todo el mundo quiere ser propietario de una vivienda, mientras que en otros países la gente vive en viviendas alquiladas. La realidad es que si la gente quiere ser propietaria no es, en la mayoría de los casos por un afán de propiedad, sino porque los sucesivos gobiernos han permitido que el precio que los propietarios de viviendas cobran por alquilar su propiedad sea tan alto que, a poco que la persona lo piense ve que pagando lo mismo algún día dejará de pagar. Esto hace que las personas se aten a hipotecas de 30, 40 e incluso 50 años teniendo además con ello una falsa idea de inversión. Falsa porque tal y como estamos viendo en la actualidad, el valor del metro cuadrado no siempre sube, con lo que en muchos casos la hipoteca que el ciudadano firmó con el banco es muy superior al valor real que tiene su vivienda en la actualidad. Así que aunque se lo piense y decida que es mejor vender y vivir de alquiler para no estar atado de por vida a un banco y a una ciudad no puede hacerlo, pues se quedaría sin casa y aún le quedaría una gran deuda. Pero aún siendo la hipoteca la gran bola al final de la cadena que el ciudadano arrastra cual pesada carga casi “hasta que la muerte los separe”, los eslabones que forman la cadena son otros, y todos ellos están en nuestra propia manera de entender la vida. 

3/7/11

Deuda Financiera Global

        Distribución de la Deuda Mundial
El Plan Brady que Francia quiere instaurar para la deuda griega asegurando que la nueva jefa del FMIChristine Lagarde, se encargue de ejecutarlo con rigor, no resuelve absolutamente nada y la fiesta será muy corta, como para llegar apenas al 14 de julio antes que se desate la nueva tormenta. Lo que sí ha quedado horrorosamente en claro, es que el Parlamento griego abandonó a su propio pueblo, para dar rienda suelta a la cleptocracia financiera: la elite política y económica que concentra la riqueza de la nación, a costa de la corrupción y la malversación de fondos. Esta elite seguirá actuando a sus anchas con la nueva droga de crédito que le cede la banca gala, pagadera a 30 años a costa de los contribuyentes honrados que pagan sus impuestos en el país heleno.

¿La deuda es para bancos que han invertido ahorros de contribuyentes europeos en deuda griega. Y son los mismos contribuyentes europeos quienes pagan el rescate de sus propios ahorros, es decir el contribuyente va a seguir teniendo el mismo dinero si hay rescate como si no hay rescate, o se tiene que entender como un trasvase de dinero público a cuentas privadas?

FORO: ¿De dónde recortarías para reducir el déficit?

Portal Pineal



Encuentran un mural en una cueva en España con 13 hongos similares a la especie alucinógena Psilocybe Hispánica el mural tiene más de 6.000 años.

El mural de Selva Pascuaza, en una cueva cerca del pueblo de Villar del Humo (Cuenca), está dominado por un toro, alrededor del cual crece una familia de 13 hongos. Brian Akers y Gastón Guzmá del Instituto Ecológico de Xalapa creen que estos objetos son representaciones de los hongos Psilocybe hispanica, los cuales contienen psilocibina, el principio activo de muchos de los hongos alucinógenos, parte de la ilustre familia de las triptaminas.

El hongo P. hispánica tiene un sombrero en forma de campana con un domo y carece del anillo alrededor de su tallo, como los objetos representados en el mural. Este hongo ha sido encontrado creciendo sobre el excremento de caballos en España, por lo cual es probable que haya crecido también en el excremento de toros y vacas, animales que fueron sagrados para las culturas primitivas.
Existe un mural más antiguo en Algeria que representa una serie de hongos mágicos de la especie Psilocybe mairei que tiene entre 7.000 y 9.000 años.
El etnobotánico Terence Mckenna relaciona el culto de estos animales -consagrados a la Madre Tierra- con el uso de los hongos psicodélicos. Mckenna también creía que los hongos no solamente fueron usados en las culturas chamánicas que precedieron a las religiones organizadas, sino que el hongo es una especie de inteligencia cósmica que ha asistido al hombre en su evolución.
Fuente:
PARA SABER MÁS:

29/6/11

Premio Ambiental Goldman


Pocos lo saben, pero existe un premio tipo “Nobel” de Ecología.
Exponemos el caso de Jesús León Santos, de 42 años, un campesino indígena mexicano que ha estado realizando, en los últimos 25 años, un excepcional trabajo de reforestación en su región de Oaxaca, México.

El nombre de la recompensa es “Premio Ambiental Goldman”
(www.goldmanprize.org/theprize/about_espanol).

Fue creado en 1990 por dos generosos filántropos y activistas cívicos estadounidenses Richard N. Goldman y su esposa Rhoda H. Goldman. Consta de una dotación de 150.000 USD ($2,154,000 M.N.) y se entrega cada año, en el mes de abril, en la ciudad de San Francisco, California (Estados Unidos).
Hasta ahora ha sido otorgado a defensores del medioambiente de 72 países. En 1991, lo ganó la africana Wangari Maathai, quien luego obtuvo el Premio Nobel de la Paz en 2004.
A Jesús León Santos se lo han dado porque, cuando tenía 18 años, decidió cambiar el paisaje donde vivía en la Mixteca alta, la “tierra del sol.
Aquello parecía un panorama lunar: campos yermos y polvorientos, desprovistos de arboleda, sin agua y sin frutos. Había que recorrer grandes distancias en busca de agua y de leña. Casi todos los jóvenes emigraban para nunca regresar, huyendo de semejantes páramos y de esa vida tan dura.
Con otros comuneros del lugar, Jesús León se fijó el objetivo de reverdecer los campos. Y decidió recurrir a unas técnicas agrícolas precolombinas que le enseñaron unos indígenas guatemaltecos para convertir tierras áridas en zonas de cultivo y arboladas.
¿Cómo llevar el proyecto a cabo? Haciendo revivir una herramienta indígena también olvidada: El tequio, el trabajo comunitario no remunerado.
Reunió a unas 400 familias de 12 municipios, creó el Centro de Desarrollo Integral Campesino de la Mixteca (Cedicam), y juntos, con recursos económicos limitadísimos, se lanzaron en la gran batalla contra la principal culpable del deterioro: la erosión.
En esa región Mixteca existen más de 50.000 hectáreas que han perdido unos cinco metros de altura de suelo desde el siglo XVI. La cría intensiva de cabras, el sobre pastoreo y la industria de producción de cal que estableció La Colonia deterioraron la zona. El uso del arado de hierro y la tala Intensiva de árboles para la construcción de los imponentes templos Dominicos contribuyeron definitivamente a la desertificación.
Jesús León y sus amigos impulsaron un programa de reforestación. A pico y pala cavaron zanjas-trincheras para retener el agua de las escasas lluvias,
Sembraron árboles en pequeños viveros, trajeron abono y plantaron barreras vivas para impedir la huida de la tierra fértil.
Todo eso favoreció la recarga del acuífero. Luego, en un esfuerzo titánico, plantaron alrededor de cuatro millones de árboles de especies nativas, Aclimatadas al calor y sobrias en la absorción de agua.
Después se fijaron la meta de conseguir, para las comunidades indígenas y campesinas, la soberanía alimentaria.
Desarrollaron un sistema de agricultura sostenible y orgánica, sin uso de pesticidas, gracias al rescate y conservación de las semillas nativas del maíz, cereal originario de esta región.
Sembrando sobre todo una variedad muy propia de la zona, el cajete, que es de las más resistentes a la sequía.
Se planta entre febrero y marzo, que es allí la época más seca del año, con muy poca humedad en el suelo, pero cuando llegan las lluvias crece rápidamente.
Al cabo de un cuarto de siglo, el milagro se ha producido.
Hoy la Mixteca alta esta restaurada. Ha vuelto a reverdecer. Han surgido manantiales con más agua. Hay árboles y alimentos. Y la gente ya no emigra.
Actualmente, Jesús León y sus amigos luchan contra los transgénicos, y siembran unos 200.000 árboles anuales..
Cada día hacen retroceder la línea de la desertificación.
Con la madera de los árboles se ha podido rescatar una actividad artesanal que estaba desapareciendo: la elaboración, en talleres familiares, de yugos de madera y utensilios de uso corriente.
Además, se han enterrado en lugares estratégicos cisternas de ferrocemento, de más de 10.000 litros de capacidad, que también recogen el agua de lluvia para el riego de invernaderos familiares orgánicos.
El ejemplo de Jesús León es ahora imitado por varias comunidades vecinas, que también han creado viveros comunitarios y organizan temporalmente plantaciones masivas.
En un mundo donde las noticias, con frecuencia, son negativas y deprimentes, esta historia ejemplar ha pasado desapercibida.

PREMIOS 2011:

26/6/11

Spanish Revolution

En Internet, la técnica Astroturning, se utiliza para  introducir comentarios falsos sobre una marca o producto con la finalidad de engañar a los ciudadanos, esto permite conseguir objetivos a corto plazo, así pueden llegar a beneficiarse en un principio, pero a largo plazo queman su ecosistema pues no es una estrategia sostenible. El astroturning es una técnica depredadora dentro del mercado competitivo, sin embargo la experiencia nos demuestra que solo con una actitud cooperativa podemos sostener nuestro ecosistema.
Sin duda el tema del engaño es apasionante y está presente continuamente en la naturaleza. En algunas especies de pájaros los polluelos recién nacidos empujan por la borda del nido a sus hermanos, puesto que la evolución ha determinado precisamente que los genes de los polluelos más egoístas sobrevivan. No hay consideraciones morales o éticas, solo la supervivencia del más fuerte. De algún modo la cultura humana ha creado nuevos espacios para la cooperación y el altruismo, y todo el mundo suele llegar a la conclusión, de que hay que ser sostenible con el entorno, a riesgo de sufrir las consecuencias, pero en el mundo animal los polluelos que cuentan con más recursos se los han ganado en base a estrategias para engañar a los depredadores, a su alimento, y a sus propios padres y hermanos.
Aquí entra en escena la teoría de juegos. En múltiples competiciones del dilema del prisionero iterado para programas de ordenador, se ha demostrado que la mejor línea de agentes son aquellos que desarrollan la estrategia “donde las dan las toman. Esta estrategia consiste precisamente en ser “sostenible” con tu ecosistema y cooperar lo máximo posible, pero en caso de que alguna contraparte no coopere, ser vengativo para hacer pagar al otro lado el coste de su no cooperación. Esta estrategia también tiene un reverso, si la otra parte vuelve a la senda de la cooperación tú también lo tienes que hacer. El premio de cooperar siempre supera a la larga los mínimos beneficios que puedas obtener en una iteración de traición. Un agente de tipo halcón (no coopera nunca) no es evolutivamente sostenible. Es decir, su población crece inicialmente a costa de palomas (cooperan siempre) pero llega un momento en que casi todo son halcones. Si en ese momento introducimos en la población individuos del tipo “donde las dan las toman”, se harán rápidamente con el control de la situación, puesto que su estrategia es en el largo plazo mucho más estable, y todo el mundo prefiere tener cerca a gente que en un principio está dispuesta a cooperar, que a traidores natos.
En la Naturaleza y en la Sociedad humana, la información se propaga de maneras muy diferentes. El cómo se propaga tiene una extraordinaria importancia tanto para la propia existencia de la vida como para entender diferentes dinámicas sociales. Desde el BIFI (Instituto Universitario de Investigación Biocomputación y Física de Sistemas Complejos de la Universidad de Zaragoza) nos hemos preguntado cómo ha sido el proceso de propagación de la información en torno al movimiento 15M, si es o no similar a otros procesos y si pudo haber sido predicho.
Informe del estudio aquí: http://15m.bifi.es/index.php

24/6/11

Medicina Energética

El propósito de utilizar la medicina energética es tratar simultáneamente el cuerpo y el espíritu. A medida que usted se adentre en el lenguaje de los chakras, aprenderá a identificar los factores emocionales, psicológicos y espirituales estresantes que afectan a su salud de un modo negativo y que se corresponden con sus síntomas físicos. Asimismo, en su salud incide su grado de autoestima y su relación con los demás, su respuesta a experiencias o recuerdos traumáticos y la forma en que administra su energía en las situaciones cotidianas.
Al aprender el lenguaje de los chakras, usted podrá darse cuenta de la interacción entre la energía física y la energía espiritual, y utilizar esa percepción para prevenir o curar una enfermedad realizando ciertos cambios en su vida. Los chakras están alineados vertical mente desde la base de la columna hasta la coronilla, para indicar que ascendemos hacia lo Divino a medida que aprendemos a dominar el influjo seductor del mundo material. En cada estadio, adquirimos una mayor comprensión de nuestro poder personal y espiritual, puesto que cada chakra representa una lección espiritual o un desafío común a todos los seres humanos.

Los siete niveles de nuestro cuerpo energético registran hasta los detalles más mínimos de nuestra vida y de la forma en que distribuimos nuestra fuerza vital.

EL PRIMER CHAKRA
El primer chakra es el centro tribal de nuestro cuerpo. Según la tradición hindú, se llama Muladhara, que en sánscrito significa «soporte fundamental o de raíz». El budismo reconoce este centro como el punto de conexión con la tierra. A través de este chakra, situado en la base de la columna vertebral, fluyen las raíces del Árbol de la Vida cabalístico, que en hebreo se denomina Shekinah. Y según la tradición cristiana, este centro está representado simbólicamente por el sacramento del bautismo. Aunque cada una de esas tradiciones utiliza distintas palabras para referirse al poder de este centro, todas se refieren a la misma calidad de energía, considerada femenina, que simboliza la tierra. Si es usted capaz de imaginar las diversas formas de describir esta energía como una sola fuerza unida, empezará a comprenderla naturaleza del poder del primer chakra. Cuando no funciona correctamente, perdemos estabilidad, nos resulta difícil manifestarnos en el mundo físico, no conseguimos que las cosas se resuelvan como deseamos, nuestros esfuerzos creativos se ven bloqueados y frustrados. Toda forma de vida requiere mantener una conexión con el campo magnético de la tierra. Si obstaculizamos nuestras conexiones vitales impedimos que fluya a través de nuestros sistemas la energía necesaria para desarrollar una vida plena y eficaz, para realizar actos de conexión física y de creación.

EL SEGUNDO CHAKRA
Su segundo chakra o centro energético se llama Svadisthana, que significa «su morada especial (femenina)» en la tradición hindú, y Yésod en la tradición hebrea. Según la tradición cristiana, representa el sacramento de la eucaristía. En la tradición cabalística, este centro se considera masculino y simboliza la energía física esencial para la creación. Pero también puede ser femenina puesto que constituye el centro de la creación de la vida; ambas energías, la masculina y la femenina, son imprescindibles para la creación de la vida física. Nosotros damos y recibimos la fuerza vital tangible del segundo chakra a través de la sexualidad. Este centro está localizado en las zonas sexuales del cuerpo. El segundo chakra constituye el centro de nuestra naturaleza instintiva. Activa nuestro deseo sexual, nos previene sobre peligros que no percibimos físicamente y, en caso necesario, nos proporciona una fuerza física que supera la habitual. Por estos motivos, el segundo chakra podría considerarse como nuestro centro de supervivencia. Genera vida física y la protege. El lado oscuro del segundo chakra se desarrolla cuando nos invaden sentimientos de agresividad, hostilidad, venganza o avaricia; o cuando insistimos continuamente en el recuerdo de una traición, violencia física o abuso sexual. Este estado anímico produce varias disfunciones, entre ellas la impotencia, tanto la sexual como la incapacidad de generar el magnetismo de creatividad necesario en nuestras relaciones personales. No podemos mantener un vínculo vibrante con las personas a las que nos une una relación personal, porque perdemos energía a más velocidad que la que recuperamos a causa de nuestra obsesión con pensamientos negativos.

EL TERCER CHAKRA
Según la tradición hebrea, el tercer centro de energía contiene dos fuerzas esenciales para nuestro espíritu: Hod, que representa integridad y majestad, y Nétzaj, símbolo de la capacidad de resistencia. Según la tradición hindú, esta energía se presenta como Manipura, que significa «ciudad de la Joya resplandeciente», y según la tradición cristiana está relacionado con el sacramento de la confirmación. Todas estas descripciones aluden a unos poderes espirituales esenciales: la autoestima, el respeto por uno mismo y la integridad. El respeto por uno mismo es necesario para sanar. Su falta, o un carácter deshonesto, constituyen de por sí una enfermedad. Cuando carecemos de las cualidades espirituales fundamentales de resistencia, integridad, honor y autoestima, la sanación del cuerpo físico se convierte en un doble desafío. Es fácil darnos cuenta de que estamos penetrando en el lado oscuro del tercer chakra: se manifiesta como vergüenza, inferioridad, incompetencia y temor de los demás. Los sentimientos negativos consumen la energía que precisamos para sanar. La integridad no es sólo la forma en que usted se comporta con los demás, sino también la forma en que se comporta consigo mismo. Este chakra desempeña un papel vital en la sanación, contiene la energía para perseverar, el poder de resistir el viaje. El compromiso consigo mismo de recorrer ese camino constituye la base del proceso de curación.

EL CUARTO CHAKRA
El término hebreo para describir el cuarto centro energético es Tiféret, que simboliza la energía de la armonía y la belleza. Su nombre hindú es Anahata, que significa «no estancado o no emitido» (que fluye con la energía pura de la creación). Según la tradición cristiana, este centro se corresponde con el sacramento del matrimonio, que, evidentemente, simboliza el matrimonio con otra persona, pero a la vez la unión interna del cuerpo, la mente y el espíritu en el individuo. Es el centro energético situado en la mitad del cuerpo, entre los tres chacras inferiores y los tres superiores. Es a través del corazón que la mente canaliza las acciones que supervisa, y es el corazón el que irradia con compasión y discernimiento entre los sentimientos primarios e instintivos y las energías y las acciones gobernadas por los chakras relacionados con lo físico. La energía del centro del corazón nos eleva del mundo físico y nos permite tomar contacto con nuestro mundo interior, en particular con la forma en que concebimos el amor. Es prácticamente imposible confundir la energía del verdadero amor, nuestra conexión más pura con la fuerza vital. Es la fuerza más poderosa que fluye a través de nosotros. El lado oscuro del amor y de su energía se manifiesta como amargura, celos e incapacidad de perdonar. Estas oscuras emociones también interfieren en nuestra capacidad de amar y respetarnos a nosotros mismos.

EL QUINTO CHAKRA
Según la tradición hindú, el quinto centro aporta la energía de Vishuddha, que significa «purificado». Este quinto chakra une las energías físicas y espirituales. Mediante el uso puro de la voluntad, nos comportamos hacia los demás de formas que transmiten nuestra fuerza de espíritu. Este quinto chakra se corresponde con el sacramento de la confesión, que purifica nuestros errores instándonos a reconocerlos sinceramente, sin sentirnos culpables pero sin negarlos. En el budismo, el quinto chakra representa el «bien hablar», refiriéndose de nuevo a nuestra capacidad de expresarnos con honestidad. Este chackra contiene la energía de las fuerzas hebreas de Jésed y Geuburá. El primero representa grandeza y amor, nuestra capacidad de expresarnos honestamente con los demás y sobre los demás, y nuestro respeto por el poder de la verdad. Geuburá simboliza la ecuanimidad de juicio, y su energía se intensifica cuando ejercemos una apreciación compasiva y no abusamos de forma injusta y cruel de nuestro poder para juzgar a los demás. El bien hablar y la honestidad inspira a otros y potencia nuestros sistemas energéticos. Asimismo, cuando hacemos mal uso de nuestra voluntad perdemos importantes cantidades de poder, en especial cuando obramos dejándonos llevar por un juicio erróneo o injusto.

EL SEXTO CHAKRA
El simbolismo del sexto chakra lo revela la palabra hindú Ajna, que en sánscrito significa «mandato». Ajna representa la capacidad de ver con claridad y compasión, y también se simboliza con un tercer ojo. El homólogo cabalístico es la pareja de Binah, que une el limitado poder del raciocinio humano con la percepción divina, Jojmá, que simboliza nuestra capacidad de invocar el poder de la sabiduría divina para que guíe nuestro camino. A nivel simbólico de percepción, el sacramento cristiano del orden sagrado nos dice que todos desempeñamos un papel importante en la evolución de la vida en la tierra, al margen de cómo se manifieste ese papel en el plano físico. Si nuestra ocupación parece insignificante desde el punto de vista social, podemos llegar a la conclusión errónea de que somos insignificantes desde el punto de vista espiritual. Sin embargo, cada parte de nuestra vida es valiosa para Su conjunto y para el universo en su totalidad. Simbólicamente, cada uno de nosotros debemos cumplir una misión. Debemos ordenarnos y reconocer que nuestra vida es importante, aunque jamás averigüemos la magnitud de nuestra aportación. El lado oscuro del sexto chakra es la falta de confianza en uno mismo y la mala costumbre de compararnos con otros. Cuando perdemos de vista nuestro propio valor, perdemos el equilibrio emocional y contemplamos a los demás con hostilidad, envidia y juicios negativos.

EL SÉPTIMO CHAKRA
La energía del séptimo chakra constituye nuestra conexión más pura con lo Divino. Esto se refleja en el símbolo hindú de Sahasrara, que significa el «loto de los mil pétalos» de la iluminación, o lo Divino en todo cuanto existe. Según la doctrina budista, el séptimo Loto representa la eternidad de lo Divino, su infinita misericordia y su omnipresencia. Esta energía corresponde al símbolo hebreo de Kéter, la naturaleza indescriptible de Dios. Asimismo se corresponde con el último sacramento cristiano, la extremaunción, símbolo de la liberación de todo lo «muerto y finito» en nuestras vidas. Juntas, estas fuerzas pueden transformarnos y ayudarnos a alcanzar un nivel de percepción que nos permita experimentar conscientemente lo Divino y la energía de la gracia. El lado oscuro de la energía de este chakra es la falta de fe y confianza en lo Divino, y el temor que nos infunden todos los aspectos de nuestra vida: desde qué será de nosotros mañana, hasta cuál será el final de nuestra vida en la tierra. Nada nos infunde seguridad porque nuestra sensación de seguridad está enraizada en los elementos externos y el mundo físico. Nos aferramos a nuestro pasado, que sigue incidiendo negativamente en nuestra vida. Debido a nuestro afán de volver la vista atrás, no apreciamos la gracia y la ayuda que recibimos constantemente, no vemos la riqueza de cada momento en el presente. Sólo si nos libramos de nuestro pasado y asimilamos la valiosa fuerza sanadora que acompaña al «aquí y ahora» podremos recibir esta energía, que representa la manifestación más pura de la fuerza vital.

EL OCTAVO CHAKRA
El octavo chakra es el que me parece más interesante. Presento este chakra aparte de los otros siete porque representa nuestro siguiente nivel de evolución. Como tal, no influye directamente en nuestro cuerpo ni en nuestra naturaleza personal, emocional o psíquica. El octavo chakra contiene nuestros esquemas arquetípicos, los temas o imágenes reconocidos universalmente que ofrecen una visión impersonal y simbólica de nuestra experiencia humana. Esta dimensión de conciencia nos conecta con las demás en una experiencia impersonal de evolución humana. Constituye una especie de almacén al que accederemos al entrar en la era de Acuario y donde se halla la información y la conciencia universal. Este chakra representa el vínculo de conexión o el puente entre nuestra conciencia personal y la conciencia impersonal, más amplia, de la dimensión arquetípica. Aunque no se corresponde con ningún punto de nuestro cuerpo, como lo hacen los otros siete chakras, está localizado sobre el campo energético que rodea e impregna el cuerpo, y conecta directamente con el séptimo chakra. Mientras entramos en la era de Acuario, nuestra mente inconsciente emerge de las profundidades de los aspectos invisibles de nuestro ser, y toma contacto más directo con nuestra mente consciente. Este cambio de conciencia representa uno de los múltiples cambios propiciados por la energía de esta gran era de cambio.

La sanación puede interpretarse como una forma de enseñarnos a vivir en el «aquí y ahora». La sanación comienza cuando nos abrimos voluntariamente a recibir la gracia de nuestro espíritu, conectar con nuestro corazón para realmente saber que necesitamos aprender, dejar atrás todo lo viejo para recibir lo nuevo. Soltar lo que ya no nos beneficia y emprender un nuevo viaje de auto conocimiento, acercarnos a la verdadera naturaleza de quienes somos, con amor, entrega, voluntad y discernimiento. Se le recomienda ampliamente al lector que apoye sus tratamientos con terapias alternativas holísticas, así como también con prácticas meditativas, terapias de apoyo y crecimiento personal y sobre todo de sanación energética. La técnica del Ho’ponopono del Dr. Ihaleakala Hew Men, "corregir" o "rectificar un error." A través de perdonar y amar a uno mismo y a los demás. La técnica de la Nueva Medicina Germánica del Dr. Hamer. La tecnica del Dr. Tullio Simoncini. (bicarbonato de sodio)
VIDEO PRÁCTICA DE ARMONIZACIÓN Y LIMPIEZA DE CHAKRAS:
http://vimeo.com/12470856

Fuente: “LA MEDICINA DE LA ENERGIA” autora Caroline Myss, para obtener el libro gratuito en formato pdf. Escríbenos a vivirconsalud@live.com.mx

Radiaciones Electromagnéticas

Unos 500 colectivos sociales han suscrito un manifiesto contra la contaminación electromagnética, donde urgen a los partidos políticos a tomar medidas para proteger la salud de los ciudadanos frente a las radiaciones electromagnéticas. Con motivo del Día Internacional contra la Contaminación Electromagnética, el citado documento se ha enviado a los secretarios generales de las distintas formaciones políticas.
En el manifiesto, los firmantes recuerdan que en el pasado mes de mayo, la Organización Mundial de la Salud clasificó los campos electromagnéticos de radiofrecuencia como "posible cancerígeno en humanos", basándose en un mayor riesgo de glioma -un cáncer del cerebro- asociado con el uso de teléfonos móviles.
En esta misma clasificación de riesgo ya fueron incluidos en 2002 los campos magnéticos de baja frecuencia, es decir, los producidos por torres de alta tensión, transformadores urbanos e instalaciones eléctricas, entre otros. Las organizaciones firmantes exigen a los legisladores y a todas las administraciones que apliquen correctamente el principio de precaución y modifiquen los límites de exposición actualmente contemplados por la ley.
El texto reclama, además, que las compañías eléctricas y de telecomunicaciones adopten medidas en el menor plazo de tiempo posible para resolver "toda situación que pueda provocar daño a la salud de las personas". Entre otras cosas, impidiendo que haya torres de alta tensión o transformadores cerca de las viviendas, alejando las antenas de telefonía del interior de las poblaciones y eliminando los sistemas Wi-Fi de las escuelas, centros comerciales, hoteles, parques y otros lugares de esparcimiento público.
Por otro lado, niega que haya un debate científico real sobre el potencial riesgo de las radiaciones electromagnéticas y califica de "inadmisible" que cuando los ciudadanos deciden defender sus derechos, el sistema les exija que sean ellos quienes demuestren los efectos nocivos de las tecnologías que les rodean.
Según las leyes y el principio de precaución, es "la industria la que debe demostrar que los productos y tecnologías que introduce en el mercado son seguros para la población. Es necesario evitar que vuelva a suceder lo que pasó con el amianto, el tabaco, el plomo, el benceno, el DDT y tantos otros productos tóxicos que se comercializaron irresponsablemente".
Entre los firmantes figuran la Plataforma Estatal contra la Contaminación Electromagnética, la Asociación de Enfermos de Fibromialgia y Síndrome de Fatiga Crónica de Asturias, la Confederación Española de Padres y Madres de Alumnos, Ecologistas en Acción, el Instituto Sindical de Trabajo, Ambiente y Salud de CCOO y la Asociación Mundial para la Investigación del Cáncer (WACR, en sus siglas en inglés).